Vũ Đông Hà (Danlambao) - Tội ác lớn nhất của một triều đại không hẳn là đốt sách, giết người hay làm cho đất nước trở nên nghèo khó, mà là làm cho cả một dân tộc trở nên hèn nhát, ích kỷ và mê muội.
I. Từ Điện Biên Phủ đến Sài Gòn
Khi mùi thuốc súng không còn phảng phất trong không gian lòng chảo Mường Thanh, khi những tiếng hò vang chào đón đoàn quân chiến thắng trở về thủ đô đã chìm lắng, khi những người nông dân tải gạo ra chiến trường đã về lại "xứ Đoài mây trắng lắm..., trở lại đồng Bương Cấn, về núi Sài Sơn ngắm lúa vàng..." (1) thì những người lãnh đạo đảng Cộng sản đối diện với một thử thách mới, gay go gấp ngàn lần cuộc chiến Điện Biên: giữ quyền và điều hành, xây dựng, phát triển đất nước.
Những câu thơ "Trên đất nước, như huân chương trên ngực / Dân tộc ta, dân tộc anh hùng! / Điện Biên vời vợi nghìn trùng / Mà lòng bốn biển nhịp cùng lòng ta..." (2) không là những câu thần chú làm nên cơm áo.
Những "Chiến sỹ anh hùng / Đầu nung lửa sắt / Năm mươi sáu ngày đêm / Khoét núi, ngủ hầm, mưa dầm, cơm vắt / Máu trộn bùn non / Gan không núng / Chí không mòn!" (2) không thừa trí tuệ để tự mình thảo nên một phương án thích nghi cho chính sách phát triển quốc gia.
Thiên tài quân sự của thời chiến không đương nhiên là lãnh đạo tài ba trong thời bình. Winston Churchill, Charles de Gaulle, Harry S. Truman - những người hùng ca khúc khải hoàng vào thời khắc sau cùng của Thế chiến thứ 2, trong thời bình chỉ để lại dấu ấn của những nhà lãnh đạo tầm thường. Vai trò của họ được lịch sử ghi nhận, nhưng thời của họ đã qua, nhường chỗ lại cho những người lãnh đạo tương lai, thích hợp cho bối cảnh và nhu cầu phát triển đất nước thời bình.
Tại Việt Nam, tham vọng cầm quyền vô thời hạn đã được thể hiện sau cuộc cướp chính quyền bằng những khẩu hiệu màu đỏ với những cụm từ "đời đời", "muôn năm", được bổ sung thêm bằng những "quang vinh", "vĩ đại". Tham vọng đó, nếu đặt trong nhu cầu xây dựng lại đất nước sau một thế kỷ mất độc lập, đã không thể đạt được bằng khả năng và trí tuệ của những người chỉ quen cầm súng, khoét núi, ngủ hầm, đào địa đạo và đầu óc chỉ được bồi dưỡng bằng giáo điều cộng sản. Đảng cộng sản Việt Nam phải bằng mọi cách để duy trì vai trò lãnh đạo lâu dài sau khi tiếng súng đã im hơi và tiếng óc ách từ bao tử đói của người dân đang trỗi dậy.
Từ đó, một cuộc chiến mới được dựng lên và trở thành sứ mạng của toàn đảng và áp đặt lên toàn dân miền Bắc: Đấu tranh giai cấp. Kẻ thù không còn là những tên thực dân da trắng mà là những con người da vàng máu đỏ trong làng trong xóm. Phương án đã có sẵn, đã được tiến hành bởi những đồng chí đồng mộng đồng sàng từ phía "bên kia biên giới cũng là quê hương" (3). Những tên Hồng Vệ Binh một thời từng là thảo khấu trên con đường Vạn lý Trường chinh khi bị truy đuổi bởi Tưởng Giới Thạch được mời sang làm cố vấn. Ảnh Mao chủ tịch và Hồ chủ tịch được song hành treo lên "Bác Hồ ta đó cũng là Bác Mao" (4).
Cải cách Ruộng đất bắt đầu...
Cuộc cách mạng long trời lỡ đất "Giết, giết nữa đi bàn tay không phút nghỉ / Cho ruộng đồng lúa tốt thuế mau xong / Cho đảng bền lâu cùng rập bước chung lòng / Thờ Mao chủ tịch, thờ Xì ta Lin bất diệt." (5) được lệnh xuất quân.
Cho đảng bền lâu...
Chiến dịch vĩ đại để cấy những con vi trùng SỢ HÃI vào tim não của mấy mươi triệu người dân được khởi xướng.
Cho đảng muôn năm...
Vũ khí là những cái loa và miếng vải đen bịt mắt.
Chiến sĩ diệt thù và kẻ thù đều mang cùng một màu da, một dòng máu, cùng chia sẻ với nhau một nơi chôn nhau cắt rốn: nhân dân.
Những thành phần có khả năng đe dọa đến vai trò lãnh đạo của đảng qua đó bị loại trừ.
Khả năng lãnh đạo đất nước của đảng vinh quang không đo đạt bằng mức độ tăng trưởng mà bằng thành tích bao nhiêu "kẻ thù" bị tiêu diệt.
Con số người bị tiêu diệt trong cuộc cách mạng "long trời lỡ đất" không ai biết đích xác nhưng chắc chắc một điều: gần như toàn bộ lòng can đảm của một nửa phần đất nước từ dòng sông Bến Hải trở lên, mới ngày nào làm nên chiến thắng Điện Biên lẫy lừng, đã bị giết chết nội trong vòng 3 năm.
Từ đó, Đảng cộng sản xây dựng và củng cố guồng máy cai trị bằng những con vi trùng sợ hãi mỗi ngày một ăn sâu vào từng tế bào của người dân miền Bắc. Lởn vởn trên những cái đầu bấy giờ chỉ biết cúi xuống là những bóng ma...
Bóng chúng
đè lên
số phận
từng người
Em cúi đầu đi mưa rơi
Những ngày ấy bao nhiêu thương xót
Tôi bước đi
không thấy phố
không thấy nhà
Chỉ thấy mưa sa
trên màu cờ đỏ... (6)
Hai mươi năm sau. Sài Gòn được "giải phóng". Nhà văn nữ Dương Thu Hương ngồi khóc bên lề đường khi nhận ra rằng "nền văn minh đã thua chế độ man rợ" (7). Những người cộng sản một lần nữa phải đối diện với bài toán của 20 năm trước. Thời kỳ toàn trị do đó được mở ra và cuộc cách mạng long trời lỡ đất ngày xưa được thay thế bằng những chiến dịch "Học tập cải tạo" không biết ngày về, chính sách đổi tiền, chiến dịch X1, X2 “Cải tạo kinh tế tư bản chủ nghĩa” mà vẫn được quen gọi là “Đánh tư sản mại bản”, xua dân đi kinh tế mới để lấy nhà và tài sản của dân. Chỉ vài năm sau, từ một trung tâm công nghiệp lớn nhất Đông Nam Á, toàn bộ nền sản xuất của Sài Gòn bị tê liệt. Người dân Sài Gòn 300 năm trước đó chưa bao giờ thiếu gạo, sau khi giải phóng xong thì cái dạ dày của người dân thành phố được giải phóng khỏi gạo. (8)
Gần 1 triệu người Việt Nam bỏ nước ra đi, một cuộc di tản vĩ đại nhất trong lịch sử hơn 4000 năm của một dân tộc có truyền thống bám lấy quê cha đất tổ. Những thành phần ưu tú nhất của xã hội miền Nam phải đành đoạn lìa bỏ quê hương.
Miền Nam, 20 năm sau đã cùng với đồng bào miền Bắc cúi đầu trong nỗi sợ hãi triền miên.Thống nhất!
II. Sợ hãi - căn bệnh ung thư và di truyền
Gần 60 năm ở miền Bắc và 40 năm ở miền Nam, bầy vi trùng sợ hãi đã đục khoét vào từng phế phủ của dân tộc Việt Nam. Sợ đảng, sợ cán bộ, sợ lẫn nhau và sợ ngay cả ý tưởng độc lập của chính mình. Nỗi sợ bám theo năm tháng làm cho người ta phải tự đánh mất chính mình để có thể yên thân sống.
Những người cha, người mẹ cũng đã truyền lại cho những đứa con của mình những con vi trùng độc hại ấy. Truyền lại bằng chính thái độ sống của họ mà con cái chứng kiến từ lúc lọt lòng cho đến trưởng thành. Truyền lại bằng những lời "dạy bảo" tóm gọn trong triết lý sống tiêu biểu của thời đại búa liềm "khôn sống, dại chết". Hậu quả là những thế hệ thứ hai, thứ ba sau Cải cách Ruộng đất, sau Cải tạo Tư sản Mại bản đã coi đó là lẽ thường tình, một lẽ sống không có lẽ khác.
Ngoài đảng thì thế. Ở trong đảng, đồng chí sợ nhau. Con người nhìn nhau trong ánh mắt xoi mói. Phê và tự phê trở thành "văn hóa" đảng. Người ta sợ ngay cả khi không có gì xấu xa để tự khai và để chứng minh sự thành khẩn. Kẻ thù thực dân, đế quốc đã cút; cường hào ác bá địa chủ đã được đảng tuyên bố "đào tận gốc, trốc tận rễ" thì đã có ngay một kẻ thù mới: thế lực thù địch và tự diễn biến. Kẻ thù này vô hình nhưng hiện hữu khắp nơi và bất cứ lúc nào. Theo chiếc đũa trừ ma huyền diệu của đảng, mọi tư tưởng, mọi hành động của mỗi người hợp lòng dân nhưng không theo ý đảng đều do bóng ma kẻ thù này kích động, xúi dục, giựt giây.
Dân sợ đảng, đảng viên sợ đồng chí, cả nước đội lên đầu bảng hiệu "Đảng là cuộc sống của tôi" với sự sợ hãi triền miên.
Và cứ thế, hơn nửa thế kỷ trôi theo mưa sa trên màu cờ đỏ, đảng đã thành công trong sứ mạng biến đại khối nhân dân thành những con người ngoan ngoãn nhất, biết cúi đầu, câm miệng trước dối trá, bất công và tội ác. Khi bộ não đã bị đảng chiếm đoạt, tư tưởng bị dẫn dắt, con người đã trở thành nạn nhân dễ dàng nhất cho những tiểu xảo tuyên truyền, chính sách nhồi sọ, bưng bít thông tin. Sợ hãi, tê liệt, nhiều người đã trở thành mù quáng với những giả-dối-tưởng-là-sự-thật. Stalin, Lenin, Mao, Castro, Kim, Hồ… tất cả trở thành những ông thánh trong cái thế giới mà “sự thật” nằm trong tay đảng, trong tay những kẻ có toàn quyền sở hữu những cái loa cũng như cái giẻ vô hình bịt miệng nhân dân. Trong thế giới ấy, ngày xưa, và bây giờ vẫn còn, những đám khóc vĩ đại với những giọt nước mắt mù khi lãnh chúa qua đời nhưng sự nghiệp vẫn đời đời sống mãi từ những cái loa và khẩu hiệu.
Trong cái thế giới tê liệt vì sợ ấy, người dân như những con cừu non được dàn lãnh đạo cáo nhào nặn tâm hồn để lớn lên trở thành con (bị) lừa và sau đó là một con (đi) lừa những chú cừu trẻ thơ khác. Cuối cùng cừu, lừa, cáo chung chạ và thành một loài mới: loài sản. Trong không gian độc trị của loài sản ấy, lằn ranh phân định giữa nạn nhân và kẻ thủ ác cũng dần dà bị xóa mờ. Nhân dân Việt Nam chưa bao giờ góp phần vào quyết định chọn lựa ngôi sao vàng nằm trên lá cờ màu máu do đảng tự chọn nhưng đã đứng nghiêm trang và sẵn sàng hy sinh trước mảnh vải đã trở thành biểu tượng quốc gia. Đối với nhiều người, những gì có được ngày hôm nay là nhờ ơn bác và đảng chứ không phải bằng mồ hôi và trí tuệ của mấy chục triệu người. Lãnh tụ của đảng đã trở thành cha già muôn vàn kính yêu của cả dân tộc và là thước đo, chuẩn mực đạo đức trên mọi ngôn từ và diễn văn.
Cũng có những người không đui mù, cũng chẳng ngu dại, nhưng nỗi sợ hãi thâm căn cố đế, cộng với tính tinh ranh của loài sóc khi phải sống đời với cáo, đã biến hoá tinh thông thành những mợ két hát theo thuần thục nhất, những chú khỉ đu dây lão luyện nhất. Họ mau mắn tung hô thủ lãnh của đảng khi các đồng chí thả cho vài cọng cỏ rơm và thiếu điều quên ngay chính đồng chí này là người bao năm nay vừa ăn cắp, ăn cướp vừa đốt rụi cánh đồng cỏ xanh mướt đáng lý là của họ.
Cũng có khi, chúng ta như những con cừu - thành lừa - thành sản một ngày nào đó soi gương và nhận ra mình vốn dĩ là một con cừu bị lừa. Những đêm khuya trằn trọc đau đớn có đến, lương tâm tưởng đã ngủ quên có choàng thức giữa canh thâu. Thế nhưng khi con gà cất tiếng gáy, tiếng loa đầu ngõ vang lên thì chúng ta lại lồm cồm ngồi dậy và sống y lại cuộc sống đong đầy nỗi sợ của ngày hôm qua. Nhìn ra ngoài khung cửa, chúng ta sợ những chiếc áo vàng thấp thoáng và tiếng leng keng hình số 8. Nhìn vào gương, chúng ta sợ làm thất vọng, sợ làm rách thêm cái lương tâm vốn đã bị đảng xé rách toang theo năm tháng cuộc đời.
Trong cuộc đời với lương tâm rách bươn vì sợ hãi đó, xuất hiện một thái độ sống mới: thờ ơ - hay mackeno, theo danh từ thời thượng đã quá mùa. Thái độ sống đó, chủ động có ý thức hay nằm trong tiềm thức của mỗi người, đều là hệ quả của sự sợ hãi đã truyền kiếp hay vốn đã thành bẩm sinh. Thờ ơ với tất cả, không quan tâm với mọi sự, con người tự chích cho mình mũi thuốc vô cảm để không còn cảm giác gì nữa đối với những điều tồi tệ chung quanh. Khi sự quan tâm bị đóng nút chai thì ý tưởng phản kháng sẽ không thể tiết phát. Và như vậy không còn gì để sợ hãi, không làm gì để phải sợ hãi. Đó là giai đoạn sau cùng của căn bệnh ung thư mãn tính - sống không còn cảm giác.
Và đó là điều mà đảng muốn; ý muốn của những người không có khả năng điều hành đất nước nhưng muốn độc quyền lãnh đạo muôn năm. Vai trò lãnh đạo đó đã được xây dựng bằng máu và nước mắt của nhiều thế hệ, của cả đảng viên lẫn không đảng viên để phát tán căn bệnh ung thư thời đại búa liềm: Sợ. Vai trò đó tồn tại đến ngày hôm nay, không tùy thuộc vào khả năng phát triển đất nước mà nhờ vào gần 90 triệu người dân đã và đang được "thuần".
*
Nhìn lại mấy mươi năm, lột da, nhỏ máu của chính mình để thấy bóng ma sợ hãi nó chế ngự cả một dân tộc như thế nào. Để không trách nhau là hèn. Để đừng mắng nhau là nhát.
Để biết sẽ khó mà có một cuộc cách mạng dân chủ nếu sự sợ hãi vẫn tiếp tục là bóng ma lởn vởn trên đầu.
Để biết tại sao mọi lời kêu gọi chỉ có được vài trăm hoặc vài ngàn người hưởng ứng, không đủ để tạo thành cơn sóng đổi đời.
Để biết mọi kế hoạch đều bất khả thi nếu bước chân con người vẫn rụt rè và chôn cứng trong bốn bức tường hãi sợ.
Gần nửa thế kỷ với căn bệnh trầm kha này, liều thuốc nào có thể chữa trị được cho chúng ta? Đã đến lúc chúng ta phải tập trung ngậm ngãi tìm trầm, đi tìm, đi kiếm để sớm chấm dứt tình trạng đứng bên này bờ ảo vọng bằng đôi chân run mà cứ ước mơ đội đá vá trời, để những lời kêu gọi tha thiết nhất không chỉ dội lại như những tiếng vọng từ vực sâu.
(còn tiếp)
(1) Thơ Tố Hữu - Hoan hô chiến sỹ Điện Biên
(2) Thơ Quang Dũng - Đôi mắt người Sơn Tây
(3) Thơ Tố Hữu
(4) Thơ Chế Lan Viên
(5) Thơ Tố Hữu
(6) Thơ Trần Dần - Nhất định thắng
(7) Tôi khóc ngày 30 tháng Tư 75 vì thấy nền văn minh đã thua chế độ man rợ -
(8) Giáo sư Đặng Phong - Những cơ hội bỏ lỡ và chặng đường phía trước
machanvi
Toi la con cuu bi lua? Oui, C'est moi.
John à Paris
Có người lên tiếng trách móc những người trong nước vì số lượng ký tên ủng hộ Đoàn Văn Vươn quá ít, họ không sống trong nước nên không thấm cái SỢ của toàn dân dưới chế độ cộng sản.Hãy thử làm một chuyến du lịch thăm " chùm khế ngọt" để xem mình có dám lên tiếng khi thấy những bất công xảy ra trước mắt hay không? Hay là họ cũng makeno để yên thân cho xong chuyến du lịch.
Kink tế là XÂY: Phải cần 10 năm mới xây xong 1 cái CẦU.
Kinh Tế XHCN: Cái CẦU chưa xây xong thì đã SỤP !
Đó là một con thú hung-bạo đang nỗi cơn điên cắn xé từng người dân lành đơn-độc, từng người, từng người một cho đến khi cái dân-tộc này diệt-vong.
Sợ-hãi hay can-đảm gì cũng chết cả thôi, vì con thú ấy quá lớn xác so với sự chống-cự trơ-trọi của mỗi người dân hay le-que vài ba mạng, và nó sẽ còn hung-bạo hơn sau những bữa ăn chan máu người được dọn sẵn rất thịnh-soạn...
Chỉ có một giải-pháp duy-nhất cho hiện-trạng ấy mà thôi, đó là sự đoàn-kết kiên-định!
Không hay sao lại hứng ngay "gió lào",
Anh ơi giải pháp thế nào ?
Xua đi nỗi sợ...Hất nhào... Đảng ma !
Đại tá QĐ về hưu
(a)Trong xã hội, người trí thức thì ít, số bình dân thì nhiều. Đối với người dân bình thường, mọi khái niệm hay giá trị về tự do, dân chủ đều xa lạ do tầm nhìn của họ rất gần và tri thức về chính trị là zéro. Cái mà họ quan tâm là sự an toàn trong cuộc sống : cơm, áo, gạo, tiền. Mất đi sự an toàn này sẽ gây ra sự lo lắng và sợ hãi. Đây là điểm mà CS luôn muốn kiểm soát và do đó duy trì sự sợ hãi. Phải lấy độc mà trị độc. Dùng một cây gai nhọn sợ hãi để lể một cây gai nhọn sợ hãi khác đang ghim vào thân thể.
(b) Kinh tế CS ngày càng suy, đẩy dân vào bước đường cùng. Dẫn dắt người dân thoát khỏi sợ hãi là phải nương theo sự cùng quẫn/ bất mãn của đa số người dân để tổ chức phản kháng công khai với những mục tiêu sát sườn với đời sống hằng ngày của người dân : giá cả leo thang, thất nghiệp, lương không đủ sống, ô nhiễm môi trường sống, dân bị cướp đất không còn đất sinh sống..v.v.
Những cuộc biểu tình ôn hòa, có kỹ luật với mục tiêu cụ thể như trên cần phải được giới trí thức chuẩn bị phương tiện và có chiến thuật mở, đóng một cách khéo léo, tránh đụng độ bạo lực vốn là ưu thế vượt trội của CS. Có thể đạt hay không đạt mục tiêu biểu tình đã nêu, nhưng điều quan trọng nhất là nó dần dần giúp cho người dân thoát khỏi sự sợ hãi. Một khi không kềm chế được thiếu chiến thuật sẽ xảy ra như Thiên An Môn, thì một lần nữa người dân khốn khổ bị đàn áp , khủng bố để trở về với sự sợ hãi mà chúng ta muốn thoát ra. Và phải mất nhiều năm để phục hồi tinh thần người dân.
Có thể thấy vì sao các cuộc biểu tình chống Tàu gần đây ở Hà nội không được dân ủng hộ vì : mục tiêu chống Tàu không đem lại lợi ích sát sườn nào cho dân. Cái mà dân quan tâm là cuộc sống hằng ngày thay vì hướng đến một cái gì đó xa xôi, trừu tượng như lòng yêu nước . Đơn giản là họ nghĩ : bọn tôi phải sống trước đã còn cái việc Tàu chiếm biển đảo là chẳng ảnh hưởng gì đến tôi cả. Hic, hic. Hơn nữa anh hưởng bổng lộc của chế độ thì bảo vệ chế độ là việc của anh ! Nó mất hay còn không liên quan đến tôi.
(c)Trên hết và trước hết như bạn Ẩn danh trên đã nói :"Cần người tài cần tiền và vũ khí để vực dậy tinh thần dân tộc". Chỉ xin bổ sung, vũ khí chỉ dùng không chính thức, và người cần phải được huấn luyện đấu tranh bất bạo động.
TRƯỚC 1975,trẻ em Miền Nam vừa cắp cập đến trường là học sự tích Hai bà Trưng, bà Triệu.
Lớn lên một chút học biết truyền thống chống xâm lăng: Hội nghị Diên Hồng
Về văn học Tinh thần kẻ sĩ:
Vòng trời đất dọc ngang, ngang dọc
Chí làm trai Nam, Bắc, Đông, Tây
học thuộc làu. Cho nên dù đày đọa, vùi vập lẽ nào, vẫn nhớ mình là giống rồng tiên con cháu Bà Trưng, Bà Triệu nên mới giữ được truyền thống, nếp nhà.
Ngày nay vận nước suy vi, loài quỷ dữ, vô thần hủy diệt tất cả, Duy chỉ còn chút huyết thống Việt dù chúng tàn bạo lẽ nào cũng không diệt được. Đó là niềm hy vọng ở ngày mai quật khởi. Con cháu hai Bà khôi phục lại truỳen thống nhân nghĩa của tổ tiên.
Chỉ thuốc đắng mới chửa được bênh. Căn bệnh của nước Việt hiện nay chỉ có chửa được bằng phương thuốc: Sự thật.
Tìm hiểu đúng sự thật, nhìn nhận sự thật... lổi tại ai, lỗi từ đâu, và phải dám nói lên sự thật cho cả nước cùng biết, ai cũng nói và chỉ nói sự thật để cùng nhau sửa căn bệnh của xã hội, của đất nước, của con người VN. ngày nào còn sợ sự thật thì người VN còn đau khổ, còn nhục nhả và còn đứng đầu thế giới...đếm ngược từ dưới lên!
Tội ác thật sự CSVN: Cái trị nhân dân VN bằng khủng bố và sợ hại - bằng nhà tù và nòng súng!
Xin thưa kể từ lức CCRĐ được khởi đông ( bắt đầu từ 2 lá thơ của HCM gởi cho Stalin xin chỉ thị về CCRĐ vào ngày 30.10.1952 và kết thúc Võ Nguyên Giáp thay mặt Hồ Chí Minh xin lỗi nhân dân về sai lầm trong CCRĐ vào tháng 9.1956 ) sau đó 1 đoàn cố vấn CCRĐ từ Tàu sang VN để giúp đở cho HCM.
ĐẢNG CỘNG SẢN CẦN PHẢI SÁM HỐI !
Đúng vậy ! Chừng nào ĐCS chưa thành thực sám hối về những tội ác tày trời trong cuộc CCRĐ thì chừng đó người dân không thể tin tưởng rằng Đảng sẽ không tái phạm những tội ác to lớn như vậy trong tương lai. Một điều đáng lo ngại là trong những năm gần đây, ĐCS đã và đang lặp lại những thủ đoạn hèn mạt, thô bạo đúng như trong thời CCRĐ đối với nhiều nhà tranh đấu cho dân chủ....
Năm 1957, khi làm “sửa sai” ở ngoại thành Hà Nội, chúng tôi nghe được câu này lưu truyền ở vùng Đông Anh :
Bác Hồ nói chuyện sửa sai :
Sai thì cứ sửa, sửa rồi cứ sai !
Đảng ta là rất anh tài
Sai hoài, sai mãi, sửa hoài cứ sai.
Câu nói của ông Hồ, ở vế đầu “sai thì cứ sửa” nghe thật đơn giản, bình thường, nhưng đến vế sau “sửa rồi cứ sai” thì lại vang lên như là một sự khuyến khích tiếp tục làm sai nữa ! Hai câu sau đầy mỉa mai chua chát, người dân cười chê cái thói huênh hoang của Đảng luôn luôn tự khoe là “anh minh tài giỏi nhất”, là “đỉnh cao của trí tuệ”, thế mà cứ “sai hoài, sai mãi, sửa hoài cứ sai” !
Suy cho cùng, hai câu đó có tính tổng kết cao. Đây là một cái nhìn xuyên suốt lịch sử ĐCSVN. Thật vậy, sau những cái gọi là “sai lầm nghiêm trọng trong CCRĐ” thì lại tiếp đến là những sai lầm trong “vụ án Nhân Văn-Giai Phẩm”, “vụ án Xét lại-Chống Đảng”, “cuộc cải tạo giai cấp tư sản ở miền Bắc”, “công cuộc hợp tác hoá nông nghiệp”, “hợp tác hoá thợ thủ công, thợ hớt tóc, chữa xe đạp, tiểu thương, buôn thúng bán mẹt”, v.v...
Mà Đảng của Việt Nam là đảng của China Communist Party (coi cái lá cờ Đảng là biết)
http://en.wikipedia.org/wiki/Communist_Party_of_China
Có nghĩa là từ lâu này Đảng viên là tay sai của Trung Quốc mà không ai biết
và bị lừa hết cả đám, và mình tự bán nước mà không biết mình bán nước gián tiếp ?
“Thanh niên ơi hồn thiêng núi sông đợi chờ
Nơi tay ta toàn dân ngóng trông từng giờ”(*)
Wael Ghonim(**) đã liệt oanh tuyên bố
“Tôi sẵn sàng chết cho dân chủ tự do”
Dân Tunisia, Egypt đồng loạt hô to
“Hãy giẹp bỏ bất công, độc tài, đảng trị”
Hỡi tuổi trẻ Việt Nam, này anh, này chị
Còn đợi gì không can đảm đứng lên
Hãy nghiên cứu những bài học đấu tranh
Từ sự tan rả của Liên Bang Sô Viết
Bức tường Bá Linh một đêm ngã sập
Ben Ali trốn đi sau một tháng biểu tình
Egypt vùng lên trong chiến thắng quang vinh
Sau mười tám ngày loại trừ Mubarak
Cách Mạng Hoa Lài vươn cao chất ngất
Bạo quyền nào vững được ngược lòng dân
Thanh niên ơi đừng cúi mặt vong thân
Hồn sông núi đã nghẹn lời kêu gọi
Bạn đã thấy chưa bao nhiêu hầm thuốc nỗ
Dưới gầm giường của chế độ phi nhân:
“Nào cướp của, tham ô, hoạnh họe người dân
Nào biển đảo, nào Tây nguyên Beauxit
Rừng cho thuê, nhượng đất đai không ít
Cho phép Tàu lủng đoạn kinh tế Việt Nam
Cán bộ, chức quyền mặc sức gian tham
Hàng triệu người dân bữa no bữa đói”
Gương đảm lược của Tiền nhân chói lọi
Thanh niên ơi! Giờ đã điểm! Lên đường!
Đồng một lòng cùng giải cứu quê hương
Như tuổi trẻ năm xưa tinh thần Yên Báy
Yên Sơn
(*) Lời ca trong nhạc phẩm Khỏe Vì Nước
(**)Wael Ghonim là một kỷ sư trẻ đã khơi mào làn sóng đấu tranh ở Cairo, Egypt
cohuynh
08/03/2012 9:43
Khung cảnh hoang tàn của thành phố Homs - Ảnh: AFP
(TNO) Thứ trưởng Bộ Dầu khí Syria đã thông báo việc từ chức và tuyên bố sẽ gia nhập phong trào biểu tình.
Thông báo về việc trở cờ của ông Abdo Hussameddin được đăng tải trên một đoạn Youtube trong hôm 7.3, theo BBC.
Ông là quan chức dân sự cao cấp nhất đã từ bỏ Tổng thống Bashar al-Assad kể từ khi cuộc nổi dậy nổ ra cách đây một năm.
Một nhà hoạt động tên Rami, người quay đoạn băng của Hussameddin và gửi nó lên Youtube, cho biết phe đối lập đã giúp sắp xếp việc đào tẩu. Ông Hussameddin đã yêu cầu không tiết lộ địa điểm thu hình vì lý do an ninh.
Hussameddin đã lên án Nga và Trung Quốc vì ủng hộ chính quyền Syria, nói rằng họ không phải là “bạn bè của người dân Syria song là đối tác trong việc sát hại người dân Syria”.
Ông Hussameddin nói ông đã phục vụ chính phủ Syria trong 33 năm và không muốn kết thúc cuộc đời bằng cách “phục vụ một chế độ tội phạm”.
“Đó là lý do tại sao tôi gia nhập con đường đúng đắn dù biết rằng chế độ này sẽ đốt nhà cửa, săn lùng gia đình tôi và dựng lên những lời bịa đặt”, ông Hussameddin phát biểu trong lúc kêu gọi các đồng nghiệp hãy bỏ con tàu đắm.
Tin tức về việc từ chức của ông Hussameddin xuất hiện sau khi Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Leon Panetta nói Washington đang xem xét cung cấp hàng viện trợ không sát thương cho phe nổi dậy Syria, gợi ý về sự hỗ trợ trực tiếp đầu tiên của Mỹ nhằm lật đổ ông Assad.
Sơn Duân
Bịt kín các sơ hở dẫn đến tham nhũng
TT - Ngày 7-3, tại Hà Nội đã diễn ra Hội nghị toàn quốc sơ kết năm năm thực hiện nghị quyết T.Ư 3 (khóa X) về “Tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác phòng chống tham nhũng, lãng phí”.
Hội nghị cũng đã tổng kết năm năm thực hiện Luật phòng chống tham nhũng.
Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng phát biểu tại hội nghị - Ảnh: TTXVN
Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng - trưởng Ban chỉ đạo T.Ư về phòng chống tham nhũng, Thường trực Ban Bí thư Lê Hồng Anh, Phó thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc - phó trưởng Ban chỉ đạo T.Ư về phòng chống tham nhũng - cùng chủ trì hội nghị quan trọng này.